Este enigma del Santo Grial es uno de los objetos más misteriosos y buscados de la historia, una antigüedad sumida en mitos que han cautivado a la humanidad por incontables años. El Grial ha sido entendido de distintas perspectivas a través de los siglos, hasta una copa venerada en la Última Cena de Cristo hasta una alegoría espiritual o incluso un emblema de dominio. La variedad de estas lecturas convierte al Grial en un tópico fascinante que mezcla historia, religión, mitología y literatura.

El inicio de la leyenda del Santo Grial se refiere a las narraciones del cristianismo temprano. Según las versiones más comunes de la leyenda, el Grial fue la copa de Jesús en la Última Cena, en la que compartió el vino con sus discípulos, un hecho que rememora el origen de la Eucaristía en el cristianismo. Por otro lado, en ciertos relatos del mito, José de Arimatea, discípulo de Jesús, habría recogido la sangre de Cristo con el mismo cáliz cuando fue crucificado. Este evento infundía al Grial un poder sagrado y lo convertía en una reliquia poderosa, con el poder de brindar inmortalidad o salvación divina santo grial a su poseedor.

A pesar de la fuerte conexión con la fe cristiana, la primera mención en la literatura del Santo Grial tal como lo conocemos en la actualidad se remonta a la Edad Media, cuando los romances artúricos se difundieron por Europa. La obra más influyente en esta línea fue *Perceval, ou le Conte du Graal* (Perceval o el Cuento del Grial), compuesta por Chrétien de Troyes en el siglo XII. En este relato inconcluso, Perceval, uno de los caballeros del Rey Arturo, tiene una visión del Grial, aunque en este relato no aparece como una copa, sino como un objeto misterioso y esplendoroso que es parte de una secuencia de eventos simbólicos. El relato de Chrétien de Troyes inauguró una vasta tradición literaria del Grial, en la que se mezcla lo sobrenatural con la búsqueda espiritual de los caballeros artúricos.

Posteriormente, la leyenda del Grial se mezcló con las tradiciones esotéricas del cristianismo. Robert de Boron, un escritor galo del siglo trece, escribió *Joseph d'Arimathie*, donde se presenta con mayor claridad el cáliz vinculado a Jesús y la Última Cena. En esta versión, el Santo Grial adquiere un significado de redención y la llave que une a los fieles de Cristo con lo divino.